許多人認識廖偉立建築師，是從他那些充滿詩意與張力的作品開始—一走進他的建築，彷彿被空間的魔法包裹；而今天的演講，則像是揭開這些氛圍背後的面紗，讓我們更深地理解他如何思考、如何創造。

對於建築，廖偉立建築師用「宇宙、天地、經絡」比喻一個精良且自洽的設計系統，藉此表達創造者心中的秩序觀。這種觀點與他強烈的有神論信仰息息相關——如《聖經‧羅馬書》1:20所說：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的；雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見。」這種信念滲入他的設計之中，使他的建築呈現出一種「自明性」——設計者的意識透過作品被完全讀出。

閱讀廖偉立建築師的建築，就像在閱讀他這個人。而理解他的創作脈絡，也就能看見靈感的根源：從他對「家」的記憶素描，到通霄小鎮中那些充滿戲劇張力與衝突的地景，最終淬鍊成他所提出的「雜木林美學」——一種屬於台灣的建築語言。碎化、多變、共生，正如海島在板塊擠壓下生成的複雜而豐富的樣貌。無論是東眼山公廁對自然的親密回應、橋梁設計中對節奏與山水意象的拿捏，還是教會建築裡聖俗之間的轉換與融入常民生活的空間語法，都能隱約看到通霄的影子，也構成了他獨特而鮮明的建築辨識度。

想想為什麼大家都喜歡廖偉立建築師的作品？因為他的建築——就像他本人一樣——有表情、有情緒、有個性。那是一種誠懇的生命樣貌，讓人想親近、想對話、甚至想一再提起的存在。感謝廖偉立建築師帶來如此精彩的演講，讓我們彷彿身心靈都被徹底洗滌，能再次以充滿熱情與信心的狀態，迎接每一場艱難而美好的建築挑戰。